3898 - 45 الفقيه ، 1 / 31 / 60 الفقيه ، 1 / 31 / 61 « لا يجوز الكلام على الخلاء لنهي النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم عن ذلك وروي أن من تكلم على الخلاء لم تقض حاجته » ( 1 ) . 3899 - 46 التهذيب ، 1 / 32 / 23 / 1 محمد بن أحمد عن سهل عن علي بن الحكم عن أبان عن أبي القاسم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : قلت له الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم اللَّه تعالى فقال ما أحب ذلك قال فيكون اسم محمد قال « لا بأس » . 3900 - 47 التهذيب ، 1 / 353 / 9 / 1 ابن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى الخزاز عن غياث عن جعفر عن أبيه عليه السّلام « أنه كره أن يدخل الخلاء ومعه درهم أبيض إلا أن يكون مصرورا » . 3901 - 48 الفقيه ، 1 / 28 / 55 الفقيه ، 1 / 28 / 56 قال أبو جعفر عليه السّلام « إذا بال الرجل فلا يمس ذكره بيمينه وقال عليه السّلام طول الجلوس على الخلاء يورث الناسور » . 3902 - 49 التهذيب ، 1 / 352 / 4 / 1 ابن محبوب عن العباس عن النوفلي عن السكوني عن محمد قال سمعت أبا جعفر عليه السّلام

--> ( 1 ) قوله « لم تقض حاجته » الظاهر أن معنى عدم قضاء الحاجة هي دفع الفضلات ، ويمكن حمل الحاجة على ما تكلم لأجله مما ليس من الضروريات « مراد » .